《红烛诗刊》闫巧 洪波:狗年说狗(上)

狗年说狗(上)作者闫巧洪波一,前言关于十二生肖大家好!今年是狗年,洪波也凑个趣儿,跟大家侃侃大山聊聊与狗有关的趣事儿。在说狗狗之前呢,先说说我们中华民族的风俗习惯,十二生肖计年。十二生肖呢属于中国特有的一种传统民俗文化,里面蕴藏着中国先人们无穷尽的博大智慧。在中国的十二生肖里,除了龙虎之外,其他大致都是温顺或狡黠型的动物,前者的代表如牛、羊、猪、马和鸡,后者的典型则是鼠、蛇、猴和兔。惟有狗,可算是其中的异类,既有强健如狼豺之利齿,亦有灵敏如蛇鼠之感觉,更是忠诚义气、温和善良的典型。在我们中国的民间,有许许多多的关于十二生肖的传说故事,猫为啥没能入选十二生肖就很有趣的。其实洪波觉得,俗话说照猫画虎,猫虎同属,不把猫列为生肖也有避免雷同的意思,所以,有些地方就是把属虎也看成属猫,下面洪波讲的这个生肖故事就把猫代替了虎:据据民间传说:人和动物们商量分配寿命。人当时分配的寿命是十七岁。马是四十岁,但马说:“我一生劳碌,为人类奔跑耕田,过的非常辛苦,吃的却只有草料,不想活那么长。我愿意拿出十五岁来给人。”牛是三十岁,但是牛说:“我比马还惨,吃的是草,挤得是奶,还要推磨拉犁,吃苦耐劳,不想活那么长,我愿意给人十五岁”狗说:“我的寿命是二十岁,我看门守户,听命于人,我也不想活的太长,我也愿意拿出十岁来给人。”轮到猴子,猴子的寿命是二十岁。猴子说:“我活的不好,整天上蹿下跳,吃的也少,人还经常糊弄我们,喂个花生还一会暮四朝三,一会朝三暮四。我也愿意拿出十岁来给人。”最后是猫,猫也有二十岁的寿命,猫说:“我也听命于人,给一口吃一口。我愿意把十岁的寿命给人。”  这样一来,人就有差不多八十岁的寿命了。所以人在十七岁前无忧无虑,因为那是我们原本的寿命。十七到三十二岁进入马的寿命,为了谋生,离开呵护自己的温暖家庭,开始四处奔波劳累。三十三岁到四十八岁属于牛的寿命,这时候一般人在这个生命阶段属于负重最多的岁数,上有老下有小,属于一个家庭的顶梁柱,步履缓慢,俗话称亚历(压力)山大。六十岁以前,四十八九岁以后,是狗的寿命,开始对子女们喋喋不休,大声喊叫,仿佛象狗吠。
六十岁前后进入猴子的寿命,那时候已经衰老不堪,连啰嗦叨唠都没有精神了:眼窝开始下陷,腰开始弯,背开始驼。七十岁左右就开始进入猫的寿命了,不喜欢活动,爱在阳光下打盹,喜欢软食,干啥都懒洋洋的,很少有人和事引起他的关注了。八十岁以后呢,就开始进入生命的终点了,俗话说多活的就是赚的。这个故事很有智慧,大家可以细细琢磨,诸位的岁数是不是目前正处于啥阶段?是不是与您的现阶段状况符合?好了好了,以上都属于题外话,今年是狗年,咱们还是继续聊狗狗吧。
二,狗狗的基础知识与考古学发现狗属于哺乳动物,种类很多。据说中国狗的种类约有125种。有关史料记载,古代的狗最高的有超过1米的,最矮的仅20厘米,最重的达120公斤,最轻的不足2.5公斤。狗肚子里的有牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。嗅觉和听觉都很灵感,牙齿锋利,有“犬牙相制”的成语。舌头长而薄。毛发有黑、白、灰等颜色。耳朵酷似狼。它是人类最早训化的家禽,可训练成警犬,可帮助人打猎,也可帮主人看守家园等等。所以说,在我们的现实生活中,狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始,人类就已经驯化狗为自己服务,捕捉猎物,看守家园,守护农田,放牧巡山。供人观赏。根据考古发现,狗与人类的渊源相当深远。狗是人类最早驯养的动物之一,这一点毋庸置疑。从新石器时代的遗址中,我们国家已不断有关于狗的发现。它被驯化的年代大约在一万年前的新石器时期。在闫巧老家陕西西安半坡文化遗址的先民生活区中,曾发现为数众多的狗的骨殖。甘肃秦安大地湾新石器文化遗址出土的彩陶壶上,也发现了4只家犬的形象,而且都描绘得生动可爱。所有这一切都说明,当时人与狗之间的关系相当明确,狗已经成为人类的亲密伙伴。黑色陶器在中国旧石器时代晚期的大汶口文化和龙山文化遗址中常有发现,陶胎较薄,表面光亮漆黑,最薄的黑陶有“蛋壳陶”之称。有5件黑陶狗,最为独特的是仰犬,它仰首曲脖与前低后高的姿态,犹如商周时期青铜器上的龙纹。从侧面观察,狗的造型与龙的造型非常相似,加上身上采用了圆形的鳞纹,更有了龙的意象。其他4件分别为卧犬、蹲犬、回头犬、人形犬,每件风采姿态各异,件件栩栩如生,造型古朴凶悍,没有一件类同重复,充分体现了古代能工巧匠的高超技艺与丰富想象力,是研究民俗、陶艺、人文的珍贵文物。还有,距今7000~6500年前的浙江余姚县河姆渡遗址,发现有狗的骨架;在河北省武安县距今7000年前的磁山遗址,发现有狗头骨的前半部和下颌骨,从其构造上来看,无疑属于驯养成熟的狗,与它的祖先–狼相比,差异甚大。最令人期待的是,在中国吉林榆树县周家油坊等地层中,即旧石器时代的更新世晚期,约在公元前2.6万~公元前1万年,发现了大量哺乳类化石,除人类的化石之外,出现了家狗的头骨“半化石”。虽然有人认为它属于更新世动物化石,但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸,可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。也就是说,东北家狗在旧石器时代晚期已经出现,时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族,因此有理由认为,东胡、戎、狄、肃慎的先民,首先驯养了狗,其中狗戎就是有名的养狗氏族。由此可见,东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外,在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石,由此可以肯定,中国是家化狗的中心之一。
三,狗狗在在中国历史与传说上的记载根据文字记载,早在母系氏族社会时期,生活在黄河流域的原始人就已养狗。《周礼》有记载,设犬人官职,专司相犬牵犬以供祭祀。汉代朝廷设狗监,是掌管皇帝猎犬的官员。到了唐代,五场之中有狗坊,是专为皇帝饲养猎犬的官署。在人类社会进入畜牧和小农生产时期,狗守户报警,照看畜群,成全人类的大业。“伏”字便是人类对狗尊卑态度的体现。狗与人的关系始终像“伏”字一样难以割舍,狗永远忠心于它的主人。洪波听过这样一个故事:古时候,人们秋冬没有粮食吃,往往挨饿。听说天上有谷种,但谷田有天兵守卫。人就派狗去偷,并对它说,要去那个谷穗六尺的田里偷。狗答应了,就上了天,在过天庭门坎时,摔了一跤,忘记了人嘱咐的话,看见一片谷田就进去打了几个滚,却不知这是六寸谷穗的田。狗出来时,不巧被天兵发现,狗惊惶失措地跑,一下子掉进天河里,幸亏狗翘着尾巴,给人带回来几粒谷种,人就凭着这几粒谷种,有了自己的粮食。在楚雄彝族,每年新谷下场时,都要舀一碗新米饭给狗尝新。所以呢,狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴,任何情况下,狗都不会背叛自己的主人。正是为了这个原因,狗以自己的忠诚,赢得了人类的信任,它作为人类的十二属相之一,是无可争议的。
作者简介:闫巧,六零后的一个普普通通的陕西农村妇女,生性善良倔强,年轻时因为家境不好没能多读几年书,但是一直好学,喜欢看书。爱写诗歌。
洪波,笔名弘博,毕业于华中科技大学机械工程自动化专业。酷爱文学与中国传统文化,曾在海尔从事品质管理工作十年。为人豪爽,喜欢漂泊。
主编:新源飞语
编辑:红烛、励志、温馨
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