洛阳发掘出一千二百年前唐代大诗人的豪宅

感谢您关注华夏思归客诗词学会
投稿微信:CZJ690430
文学照亮生活!

洛阳发掘出一千二百年前唐代大诗人的豪宅
唐三彩的功用疑惑,即除了作为随葬明器之外,是否还有可能在日常生活中使用。我们已经知道,过去之所以觉得唐三彩都是明器,有一个重要的原因是唐墓众多,而绝大多数唐三彩器物又都来自于墓葬。可是其实这也是一种错觉,因为考古发掘的唐代遗址总数没有墓葬那么多而已。碰巧,考古学家在一些遗址中,还真的找到了唐三彩,虽然没有墓葬里出土的那么精美,但是也足够帮助我们解开唐三彩功用之谜。
在这些遗址中,最有名的居然跟唐代大诗人白居易有关。这是怎么回事儿呢。我们还不得不简单回顾一下白居易的经历。
白居易同学生于772年,幼年坎坷,读书刻苦,青年时代在京城长安做官,长期租房,而后被贬到江州、忠州、杭州等地。824年,白居易同志被调任到洛阳,并且狠狠心,在东都洛阳履道坊买了房子。没住多久,又被调往苏州。到了晚年阶段,白居易老同志大多数时间居住在洛阳,846年病逝于此,葬于洛阳香山(距离著名的龙门石窟不远)。
这里的重点,在于洛阳履道坊。熟悉一些唐代历史的朋友应该知道,唐代的城市中广泛采用里坊制度,也就是把城里的宫殿、官署以外的住宅区划分成一个个的方块区域,用围墙圈起来,称为坊。坊门白天开,晚上关闭,便于管理和治安。在当时的长安和洛阳,坊整齐排列,分布密集。长安城的里坊和街道划分有“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”之誉。顺便说一下,这句诗也是白居易同志的大作哦。
下面的图就是唐东都洛阳城平面布局,共有103个坊,其中履道坊位于城的东南角。刚才说道,白居易在洛阳履道坊买了房子。这些细微小事儿,我们又是如何知道的呢?只因为白居易同志实在是太热衷于房子了。在白居易的诗文当中,跟租房买房有关的不少。比如在江州的时候,他写“住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生”,而后又写“庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。”关于洛阳的宅子,同样也是他自己记录下来的。
唐洛阳城布局图(红圈中为履道坊)
关于这处宅子,白居易写了一篇名作《池上篇》:
十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
……优哉游哉,吾将终老乎其间。
白居易对履道坊的房子是如此热爱,以至于《旧唐书·白居易列传》也将这件事儿收录了进去:
初,居易罢杭州,归洛阳,于履道里得故散骑常侍杨凭宅,竹木池馆,有林泉之致。家妓樊素、蛮子者,能歌善舞。
这栋宅子,原本是散骑常侍杨凭的,白居易买来,以竹木水池装点,打造成了闹市中的桃源,此外,还有能歌善舞的樊素、蛮子服侍,啧啧,真是神仙的日子。

接下来说白居易家的考古发现。我们都知道,考古发掘有很强的偶然性,能够找到古代名人的墓葬已经属于小概率事件,就更不用说名人住宅了。白居易的家又是如何被发现的呢?
一方面,由于白居易自己清楚交代了家的位置,即履道坊“西闬第一第”;另一方,经过多年来的考古调查和发掘,也基本搞清楚了唐洛阳城的平面布局,履道坊的位置可以精准定位。如此一来,就大致确定了白居易家位于洛阳市洛龙区安乐镇狮子桥村一带。1992年,当地想要复建白居易的故居,并建立白居易纪念馆,为了配合这项工程,考古工作者在这里展开了发掘。
这一发掘,还真就找到了白居易的家!怎么证明是白居易家呢?先卖个关子,我们来看看当时发掘的情况。下图就是白居易住宅和其他唐代遗迹的平面分布图。我们可以看到主体建筑有前后两处庭院,此外还有坊墙、伊水渠、水井、道路等遗迹,甚至包括一处酿酒遗迹。
白居易宅院遗迹分布图
在白居易住宅的西侧,紧邻着履道坊的坊墙,跟文献记载的“西闬第一第”相吻合。另外在《唐两京城坊考》这部书中,还记载说白居易宅的西墙之下临伊水渠,也和考古发现相吻合。
在庭院外的南部有一个大水池,白居易津津乐道的“有水一池,有竹千竿”,应当就是在这个位置。
说了这些,肯定有朋友还觉得,万一是别人家跟白居易家的布局雷同呢?怎么就能证明这里是白居易家?接下来就是最重要的证据:石经幢(chuáng)。
这件石经幢出土于水池附近,原本应当是竖立在园子里的,已经残损不全。经幢呈六面体,残余的文字为《佛顶尊胜陀罗尼经》以及《大悲心陀罗尼经》。最珍贵的是,残留文字中竟然有“开国男白居易造此佛顶尊胜大悲”,说明这是白居易发愿制作的。

石经幢及文字拓片
这是最为直接的证据,证明这里正是大诗人白居易的豪宅,有庭院有园林,堪称豪宅。
那么,白居易家跟唐三彩的功用之谜又有什么样的关系呢?
在白居易住宅遗址当中,出土了大量的唐代文物,从材质来分,有陶器、瓷器、铜器、铁器、骨器等,令人意外的是,竟然还发现了100多件三彩器。这些唐三彩有一部分是玩具,如下面的小马、小兔俑,体量都很小,跟墓中随葬的三彩俑完全不同。其他的大多为容器。
容器的种类有壶、罐、盘、碗等,都是日常用具。如下面所示的三彩壶、三彩扁壶、三彩盘。
白居易故居出土三彩壶
白居易故居出土三彩盘
白居易故居出土三彩器
与这些三彩器同时出土的,还有大量瓷器,同样包括一些小型的瓷俑和茶具、酒具等日用器具,系实用器无疑。那么我们不能不去想,为什么白居易家里会有三彩容器呢?
如果这些三彩容器是随葬品,显然跟出土环境不大相配。这里顺便一提,在唐代的城市中,有专门售卖丧葬用品乃至提供丧葬服务一条龙的店铺,名曰凶肆。家里有需要,随时去买都可以。而白居易这样身份的人,更是不大可能没事儿给家里囤积一批明器对不对?另外,在唐墓当中即便随葬三彩器,数量也不会很多,不会像这样一下子搞几十件进去。
因此,白居易家里发现的这些三彩器,更有可能本来就是实用器。
其实,白居易故宅遗址的发现并不是孤例,在唐洛阳城的其他遗址当中也有零散出土的三彩器,比如下面的三彩碗和三彩瓶,来自于洛阳宫城遗址当中。

这些珍贵的考古材料,大大丰富了我们对于唐三彩的认知。看来,唐三彩除了墓中放的那些专用的随葬明器,在现实生活中也曾经被使用。

图文来源于网络,版权归原作者所有,若有侵权,请告知删除
华夏思归客诗词学会会长曹志杰先生继《心之语》后的第二本诗集《思归情诗选》即将出版,欢迎预购
(另注:《心之语》还有少量存货,欢迎选购)
华夏思归客诗词学会
编者寄语
古韵、现代诗词,简短散文,题材不限,必须原创首发,作品图文并茂,文笔精美,优先采用,请自行校对,一经发出,恕不更改,文责自负!文章足够优秀,还可以刊登《思归客》诗刊,成为思归客特邀作家,或者可以推荐加入洛阳诗词学会会员。
注:思归个人诗集还有少量存货(三十六一本,微信红包即可),含快递费。
总顾问:胡社桥
主编:诗人思归
副主编:晓雨
编辑:康乃馨
责编:曹志逊
图片来源:网络
主管单位:洛阳诗词学会
承办:华夏思归客诗词学会
投稿邮箱:1269599450@qq.com邮箱。
投稿微信:CZJ690430
版权归 华夏思归客所有
主编:思归
关注微信公众号!
每天都有不一样的精彩!

—如果喜欢,快分享给你的朋友们吧—
洛阳偃师市国际商贸城生态石材电视背景墙旗舰店。
电话:13849978056

为您推荐

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

返回顶部